Толпа вела ее на суд,
Сгустился воздух обвиненьем,
Сжигая легкие и грудь
Позорным эхом осужденья.
Пульсировала кровь в висках.
Почти ослепшая от горя,
С печатью боли на устах,
Она брела уже не споря.
Ошибок не прощает люд
В борьбе за \"праведное\" дело,
Готово и клеймо, и кнут,
Теперь найти бы только тело.
И коли найдено оно,
Уже не важны оправданья,
И камнем брошенным в лицо,
Ей приговор один-страданья.
Но на пути у них Христос.
Сидит и чертит на дороге.
-Давайте спросим у Него,
Нам говорили Он от Бога.
Он посмотрел в ее глаза
Без осуждения,без вопросов.
Изрек толпе:-кто без греха,
Пускай тот первый камень бросит.
И стали молча уходить,
Оставив камни на дороге,
Не в силах больше осудить.
За правду не поспоришь с Богом.
-Никто тебя не осудил?
И Я тебя не обвиняю.
Не жертвы,милости хочу,
И потому твой грех прощаю.
Иди, и больше не греши,
Живи от сердца чистотою.
Твой грех Своею кровью смою,
Очистив жертвою любви.
.................................................
Коснулся вас такой сюжет?
Меня обжог он словно пламя.
Мы видим Бога как судью,
Но часто осуждаем сами.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Еглон и Эхуд - zaharur Аод (евр. – Эхуд*) сделал себе меч с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому бедру,
[и пришел,] и поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный…
Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя, [царь,] слово Божие. [Еглон] встал со стула [пред ним].
[Когда он встал,] Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его,
так что вошла за острием и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и он прошел в задние части.
(Суд.3:16-17; 20-22)
______________________________________________________________________
* Имя происходит от корня со значением «симпатизировать», т.е быть по нутру, быть по сердцу кому-либо.
