«Так одолел Давид Филистимлянина
пращою и камнем, и поразил Филистимлянина
и убил его; меча же не было в руках Давида».
1Цар 17:50
Был молодым ещё совсем Давид,
Когда сражаться вышел с Голиафом.
Его он камнем брошенным убил –
Бог научил Давида так сражаться.
Был Голиаф пред юношей велик,
Он не в одной войне был победитель,
Но с именем Господним шёл Давид –
Филистимлянский пал пред ним воитель.
И про Давида песенный хорал
Сложил народ после победы этой,
И с той поры в Израиле каждый знал –
Давид в броню Господнюю одетый.
И с ним был Бог, куда б он ни ходил,
И мудрости давал Господь немало.
Давида Бог благословлял, любил,
Но долго я одно не понимала.
Давид уже в цари помазан был,
Елей возлит на голову пророком,
Но гнали столько лет и он бродил
По горным склонам и в земле далёкой.
Пред Богом – царь, перед людьми – герой,
Зачем ему ещё нужны скитанья?
Не знал что есть, что пить ему порой,
И не имел ни дома, ни признанья.
Зачем Господь с суровостью такой
Его судьбы безжалостно касался?
Он был уже царём и был герой,
Но вновь бежал куда-то и скрывался.
Был день, когда пал грозный Голиаф,
Когда победа первая свершилась.
Был и другой, когда царём признав,
Давиду Иудея поклонилась.
Но между ними долгие пути
Скорбей и слёз, предательства и боли.
Зачем, Господь, Ты должен был вести
Давида трудной, вот такой юдолью?
Не сразу мне ответ с небес пришёл,
А он был прост, как всё у Бога просто.
Всё, что даёт Господь нам – хорошо
И сложных нет у Господа вопросов.
На Голиафа шёл Давид с пращой.
Он юн, силён и этого хватило,
Чтобы Израиль на битву за собой
Поднять и вдохновить их новой силой.
Но управлять, как царь, народом сим
Пращи не хватит и каменьев тоже.
Не зря Давид Саулом был гоним –
Бог делал из него сосуд пригожий.
Добавил Бог в суму его любовь,
Добавил мудрость, опыт и терпенье.
Он, царь Израиля, Богу был слугой:
Бог дал ему такие вот каменья.
Мы иногда идём другим служить,
У нас с собой один лишь только камень.
Им Голиафа сможем мы убить,
Ну а народом вряд ли сможем править.
У Бога есть один для всех закон:
Служить учись, идя через пустыню.
Чрез боли и беду – на царский трон,
Но кто согласен на такое ныне?
Вот и идём служить с пустой сумой,
Через страданье плоть не преломилась.
И скажет ли нам Бог: «Во веки твой
Дом устоит – Я дам такую милость?»
Г. Мерзлякова
Галина Мерзлякова,
г. Киров Россия
Стихи пишу давно, вышли два сборника "Прославляю Тебя из огня" и "Подари мне, Господь, небеса" Готовится к выпуску третий.
Благодарю Господа за великую милость ко мне. e-mail автора:galya.merzlyakova.55@mail.ru
Прочитано 7709 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Господь воспитывает Своих детей, ведя их тяжёлым, тернистым путём, но вместе с тем Он и прославляет их, дарует им силу, власть и победу.
Хороший стих! Благодарю!
Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n